中国人民大学哲刘永谋教授的新著《行动中的密涅瓦——当代认知活动中的权力之维》于2014年9月在西南交通大学出版社出版。

    《行动中的密涅瓦》认为，现代的知识的权力研究可以分为4个主要传统：马克思传统、知识社会学传统、尼采-福柯传统和技治-反技治传统。当然，四大传统一开始就相互交织，到21世纪之交，更是有相互融合的明显倾向。该书并没有细致地描绘四大传统产生、流变和汇合的完整图画，而是挑选其中的相对更重要的关键点或典型代表进行勾勒，说明它们的基本旨趣、线索和立场，并按照大致的历史顺序编排，极力赋予研究以思想史的基本形态，并尽力阐明了各个部分之间的逻辑线索。

全书分为11章。本书的第1章导论勾勒了知识的权力研究兴起的理论背景，即主体分析学向群体分析学的转向，进而概括了知识的权力研究的传统、问题和趋势。第2章讨论了马克思的机器哲学思想，并与后来者凡勃伦的机器哲学思想进行比较，以说明机器哲学革命理想的失落。第3章以凡勃伦的“技术人员的苏维埃”（Soviet of Technicians）为例，勾勒了技治主义（Technocracy）的主要源流、理想框架以及平行的反技治主义的发展。第4章分析了马克思意识形态批判理论被知识社会学修正的线索：曼海姆知识社会学将它修正为意识形态分析，而到科学知识社会学（Sociology of Scientific Knowledge，SSK）那里直接就成为一种没有任何乌托邦色彩的利益博弈学说。第5章研究法兰克福学派对马克思意识形态批判理论的继承和发展，最重要的就是将批判的触角扩展到自然科学技术领域。第6章审视了今天被广为传播的福柯知识-权力理论，他的知识-权力理论不仅与尼采，而且与马克思、知识社会学等有着密切的联系。第7章以波兹曼为例，描绘了人文主义反技治主义者的基本立场。第8章所分析的芬伯格，是马克思-法兰克福学派传统最新的继承人。而第9章所阐述的劳斯思想，既是分析哲学的反叛者，亦是知识社会学的支持者，更是福柯知识-权力理论在自然科学领域的移植者。第10章涉及知识社会学在21世纪之交最新分支，即科学、技术与公共政策（Science, Technology and Public Policy, STPP）研究，它的主旨实际上赋予公众或人民以权力。更重要的是，STPP正在整合知识的权力研究中所有异质性的理论资源。第11章算是STPP研究的一个案例，即物联网技术极权倾向的分析，亦是对网络的技治主义应用的某种批评。

全书目录如下：

前  言 

第1章 导论：群体分析学与知识的权力研究 

一、群体主义知识论的兴起 

二、知识的权力研究鸟瞰 

第2章 机器与阶级境遇：马克思与凡勃伦的观点 

一、马克思的观点 

二、凡勃伦的观点 

三、马克思及其后的机器批判 

第3章 论技治主义 

一、技治主义源流 

二、技治主义框架：以凡勃伦为例 

三、对技治主义的批评 

四、技治主义的“真理城邦” 

第4章 意识形态批判：从马克思、曼海姆到SSK

一、马克思的意识形态批判 

二、曼海姆的知识社会学 

三、曼海姆与科学知识社会学 

四、批判、分析与“学术闲逛” 

第5章 法兰克福学派的科学技术意识形态批判 

一、科学成为统治工具 

二、技术理性的总体化控制 

三、“隐形意识形态” 

四、科学技术的革命性 

第6章 福柯的知识-权力理论 

一、从微观处审视知识-权力 

二、知识在真理制度中争斗 

三、知识-权力奴役现代人 

四、通往解放之路 

第7章 反技治主义者波兹曼 

一、社会信息二级控制模式 

二、官僚主义的技术统治 

三、技术无神论的对策 

四、人文精英主义的反技治主义 

第8章 芬伯格：技术中的权力斗争与社会主义 

一、技术设计是权力斗争的过程 

二、走向社会主义：重构文明与技术 

三、非决定论与现代性、技治主义批判 

第9章 劳斯：实验室与权力规训 

一、科学是一种实践活动 

二、实验室权力模式及其扩散 

三、科学的跨学科文化研究 

四、劳斯的定位与创新 

第10章 以赋权为目标的STPP研究 

一、从SS、SSK到STPP

二、STPP研究的立场和方法 

三、STPP研究的内容与问题 

四、STPP研究的成果与展望 

第11章 民主与极权：物联网的偏好与风险 

一、圆形监狱的概念、机制与隐喻 

二、物联网的界定、发展与愿景 

三、从圆形监狱看物联网 

四、作为极权工具的物联网 

五、补充：从无标度网络模型看物联网 

主要参考文献